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事与(yǔ)愿违是什么意(yì)思(sī)
事与愿违(wéi)是(shì)事情(qíng)的发展与愿(yuàn)望相反的意思的。
意(yì)思:事情的(de)发展与愿(yuàn)望相反。
事(shì)与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实(shí)与(yǔ)愿望(wàng)相反(fǎn)。指(zhǐ)原来打算做的事没能做(zuò)到。
出(chū)自:三国(guó)魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗:“事与(yǔ)愿违,遘兹淹留(liú)。”
译文:现实中(zhōng)发生的事(shì)情与自己的意愿(yuàn)相违背,遇到此事我(wǒ)逗留(liú)下来。
语法:主谓式;作谓语(yǔ)、定语(yǔ);含贬义
近义词:适得其反、救经(jīng)引足、壮志未酬(chóu)、大失所望(wàng)。
反义(yì)词:天从人愿、如愿(yuàn)以(yǐ)偿、吉祥(xiáng)如意(yì)、得心应手、万事亨通、称心如意、从心所欲、径情直遂、称心满意(yì)。
事与愿违下一句是什么(me)
是俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自怜(lián)的。
事与愿违下一句:俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊(diào)影自怜(lián)。
原文
雨中(zhōng)花 仆自幼刻(kè)意(yì)林壑,不耐俗(sú)事(shì),懒慢(màn)之
【作(zuò)者】蔡松(sōng)年 【朝代(dài)】金(jīn)
能自克。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇乘高履危,动辄有畏。
道逢(féng)达官(guān)稠人,则便欲退缩。
其(qí)与人交,无贤(xián)不肖,往往率情任实(shí),不留机心(xīn)。
自惟至熟(shú),使之久与世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早(zǎo)退闲居之乐。
长(zhǎng)大以来,遭(zāo)时多故,一行作吏,从事於簿书(shū)鞍马间,违(wéi)己交病(bìng),不堪(kān)其忧(yōu)。
求田(tián)问舍(shě),遑遑於四(sì)方,殊未见会心处。
闻山(shān)阳间(jiān),魏(wèi)晋诸贤故(gù)居,风(fēng)气(qì)清和,水(shuǐ)竹(zhú)葱。
方今(jīn)天(tiān)壤间,盖第一胜绝(jué)之境,有意卜筑於斯,雅咏(yǒng)玄虚,不谈世事,起其流(liú)风遗躅。
故(gù)自(zì)丙(bǐng)辰丁巳以来,三求官河内,经营(yíng)三径,遂将终焉。
事与愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊(diào)影自怜。
然(rán)而触於事(shì)物(wù),感(gǎn)今怀昔,考其见於赋咏者,实(shí)未(wèi)始(shǐ)一日而(ér)忘。
李君不愚,作掾天台,出佐是郡,因(yīn)其行也,赋乐府长短(duǎn)句,以叙鄙怀。
行(xíng)春(chūn)胜日,物彩照人,为予择(zé)稚秀(xiù)者,以(yǐ)雨(yǔ)中花歌之,使(shǐ)清泉白(bái)石,闻我心曲,庶几他日,不嗜(shì)酒(jiǔ)偏怜(lián)风竹(zhú),晋客神清,多寄虚玄。
有山阳遗迹,水石高寒。
曾为幽(yōu)栖起本,几求方(fāng)外微官。
谩蹉跎(tuó)十载,还羡(xiàn)君(jūn)侯,左驾朱?山村霰(xiàn)雪,竹外花(huā)明,瘦梅半树斓斑。
溪(xī)路(lù)转、青帘佳处(chù),便(biàn)是萧闲。
寄谢王君精(jīng)爽,摩(mó)挲森(sēn)碧琅?个中著我,储风(fēng)养月(yuè),先报平安。
作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州真定(今河北正定)人,金代(dài)诗(shī)人。
北宋(sòng)宣(xuān)和(hé)末年(nián),跟随父(fù)亲镇守燕山位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念,宋军败绩随父亲降(jiàng)金(jīn),天会年间授真定府判官。
完颜(yán)宗弼(bì)攻宋跟岳飞(fēi)交战时,担任兼总军中六部事,累官至(zhì)右(yòu)丞相,封卫国公,正(zhèng)隆四年病逝,追封吴国公,予谥(shì)文(wén)简。
蔡松(sōng)年虽一生官运亨通(tōng),其作品(pǐn)在出处问(wèn)题上(shàng)却流露了(le)颇为矛(máo)盾(dùn)的(de)思想感情,内心深处(chù)潜伏(fú)着(zhe)的民(mín)族意(yì)识使他感到身宠神(shén)已辱,作(zuò)品风格(gé)隽爽清丽,词作(zuò)尤负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡体,有文集《明秀集(jí)》传世。
事与愿(yuàn)违下一句是什么
事与愿违下一句是顺其自然。
事与愿违意(yì)思是事情(qíng)的发展与愿望相反,指事(shì)情没(méi)能按照预想(xiǎng)的方向发展,所以下一句(jù)是顺(shùn)其自然(rán)。
读音为shìyǔyuànwéi
从(cóng)愤怒。
作者(zhě)尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。
元世祖(zǔ)生(shēng)于元(yuán)世祖二十九岁,卒于(yú)位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念明太祖洪武十(shí)二年,享年八十(shí)八岁。
为(wèi)了先石门田(tián)西,自石门田(tián)子始,省名石楚。
更从(cóng)歌曲巡演中,得到它的介绍。
衍(yǎn)游(公元1317年)试不卖,遂(suì)杜门谢(xiè)客,专指古诗。
亭贞亲(qīn)自看到元朝的盛,又亲自看到元(yuán)朝的死,于是他(tā)的诗(shī)愁时伤乱,感情至深。
第一部《诗》十卷,第(dì)一部(bù)《附录》一卷,《四库总目(mù)》是《元(yuán)末诗史》。
顺其自然
灵城一词(cí)源于何溥的《五代灵城精说(shuō)》:骨脉合则(zé)顺其自然。
或(宋)蔡(cài)申《典籍集》朱文功修改蔡九(jiǔ)峰《典籍(jí)集》第(dì)3卷(juǎn):无可偏颇地让自(zì)然(rán)顺其自然(rán)地固有恒定(dìng)地接(jiē)受。
扩展资(zī)料:
1、顺其自然(rán)(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟着情况去帮忙的。
美:好,美德(dé)。
抓(zhuā)住机会帮忙(máng),成就一件好事。
追随自己的美丽。
道家(jiā),顺(shùn)其自然:本源不拒,缘(yuán)不留(liú),顺其(qí)自(zì)然。
有肉(ròu)有骨,有血有汗有泪,有(yǒu)爱有恨,一(yī)切都是自然的。
顺其自然可以用在许多方面。
它可(kě)以用于科(kē)学(xué)研(yán)究,这意味着它是在(zài)自(zì)然(rán)状态下拍摄的,便(biàn)于观察。
可用于自然生长。
它(tā)也可以(yǐ)在日常生活中使用。
更(gèng)多(duō)的可以用在表达感情(qíng)上,当然,用在表达感情上,通(tōng)常(cháng)的意思是:就是要(yà位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念o)尽(jǐn)力去做事情,无论(lùn)成功(gōng)与否(fǒu),还得听从自然(rán)规律。
参考资料来源:百度百科—顺其(qí)自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了