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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的(de)佳处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们(men)习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个上山(shān)过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人(rén)们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第(dì)二句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过(guò)程(chéng)中也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计，不(bù)要被(bèi)一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗(shī)人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途(tú)经(jīng)松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四(sì)年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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